نوشته‌ها

امساک درمانی

چی بخوریم تا درمان شویم؟!

یا من اسمه دواء و ذکره شفاء

مردم ما اینگونه آموخته اند و عادت کرده اند که باید بخورند حتی اگر بیمار هم شدند برای درمان سوال میکنند ” چی بخوریم خوب بشیم ؟ ”

حالا اگر به آنها بگویی که برای مدتی نخور تا خوب بشی ” وحشت ” میکنند ۰

انسان عصر لذت از نخوردن میترسد و این نخوردن را دیوانگی میپندارد ۰

انسان عصر مسابقه لذت جویی و لذت طلبی و تکاثر مال و دویدن برای بیشتر داشتن آنقدر میدود برای دنیا و آنقدر میخورد تا وارد دوره خاک شناسی ( قبرستان ) شود یعنی بمیرد قبل از آنکه بفهمد برای چی آفریده شده است ۰

انسان دوران خور و خواب و شهوت که تصور میکند این عالم هستی اسطبل است و او آفریده شده تا فقط بچرد ۰

انسان دوران منفعت طلبی های بی پایان از ادراک حقایق عالی آسمانی و توحیدی عاجز است ۰

آیا خداوند متعال دستگاه گوارش را برای انبار آفریده است ؟

براستی که انسان دستگاه گوارشش را خسته و فرسوده میکند برای ارضای شهوات شکمی اش !!!

ای انسان تو آفریده شدی تا نزدیک بشی به انسان کامل و خلیفه الله بشی در روی زمین ۰

انسان عصر ما نمیخورد تا توان داشته باشد بتواند قلعه های انسانیت را طی نماید بلکه برای لذت بی پایانش میخورد

قران که نسخه کتبی انسان کامل است در سوره عبس آیه ۲۴ میفرماید :

فلینظر الانسان الی طعامه
یعنی : انسان خوب بنگرد به غذایش
این طعام را هم طعام معنوی و هم طعام مادی را شامل میشود ۰
طعام معنوی این است که انسان بنگرد بر سر چه سفره معرفتی نشسته است ؟
و طعام مادی این است که انسان بنگرد بر سر چه سفره غذایی که هم ظاهرش طیب و طاهر باشد و هم باطنش ( مقصود از طهارت باطنی غذا حلال بودن آن است ) ۰البته این یک نمونه از آیات الهی است که به انسان هشدار میدهد که بنگرد روحش را در سر چه سفره ابی از علم و دانش و معرفت و کتاب و استاد تغذیه میکند و جسمش را نیز با چه خوراکی که هم باطنش ار حلال باشد و هم ظاهرش آلوده از سموم نباشد و برای سلامتی اش مضر نباشد ۰آیا با نان حرام انسان به کمالات توحبدی میرسد ؟آیا با غذاهای آلوده و مضر انسان به سلامتی میرسد ؟

تعقل و تفکر با خودتان

 

 

تغيير اصلي مهم اما فراموش شده

تغيير اصلي مهم اما فراموش شده چرا ؟

انسان موجودي پوياست و محكوم به آنچه كه هست نيست و ميتواند در جنبه هاي مختلف تغيير نمايد كه البته مراد و مقصود تغيير مثبت است .

اما چرا بسياري از آدميان از اين كه تغيير كنند مي هراسند ؟

تغيير در نظام خلقت يك حركت دوطرفه است .يعني هنگامي كه انسان خودش را در مسير تغيير مثبت قرار دهد نيروهاي مثبت حاكم بر اين عالم نيز به سمت او خواهند بود و اگر فلش تغييرش به سمت تغييرات منفي باشد آنگاه نيز قواعد و قوانين عالم نيروهاي منفي عالم را به سمت او خواند چرخاند .

غالب انسانها از تغيير مي هراسند چون نظم و عادات و تعلقات و روش و منشي كه به آن خو كرده اند را بايد بهم بزنند و اين را انساني ميتواند انجام دهد كه به يك باور عقلي رسيده باشد كه تا تغيير نكند سرنوشتش نيز تغيير نخواهد كرد و اين اراده و بينش و اگاهي ميخواهد .

قران كريم كه نسخه كتبي انسان كامل است در سوره رعد آيه ۱۱ نيز به همين معنا اشاره دارد كه خداوند سرنوشت هيچ قومي را تغيير نميدهد مگر اينكه ان قوم ابتدا در درون خودشان تغييررا انجام دهند .

پس اي انسان ابتدا خودت را تغيير بده و تغيير را در خودت اغاز كن و انگاه خداوند نيز سرنوشت تو را تغيير خواهد داد.

علامه طباطبائي رحمه االه عليه در تفسير اين آيه در الميزان اين چنين مي فرمايند :

مقصود از جمله: (ان الله لايغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم)

و اين جمله، يعنى جمله (ان اللّه لا يغير ما بقوم…)، چكيده اش اين است كه خداوند چنين حكم رانده و حكمش را حتمى كرده كه نعمتها و موهبت هايى كه به انسان مى دهد مربوط به حالات نفسانى خود انسان باشد، كه اگر آن حالات موافق با فطرتش جريان يافت آن نعمت ها و موهبتها هم جريان داشته باشد، مثلا اگر مردمى بخاطر استقامت فطرتشان به خدا ايمان آورده و عمل صالح كردند، به دنبال آن نعمت هاى دنيا و آخرت بسويشان سرازير شود.

همچنانكه فرمود:

(و لو ان اهل القرى آمنوا و اتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء و الارض و لكن كذبو) و مادامى كه آن حالت در دلهاى ايشان دوام داشته باشد اين وضع هم از ناحيه خدا دوام يابد، و هر وقت كه ايشان حال خود را تغيير دادند خداوند هم وضع رفتار خود را عوض كند و نعمت را به نقمت مبدّل سازد.

ممكن هم هست كه از آيه، عموميّت هم استفاده بشود يعنى نقمت را هم شامل شده چنين افاده كند كه: ميان تمامى حالات انسان و اوضاع خارجى – چه در جانب خير و چه در جانب شر -، يك نوع تلازم است، پس اگر مردمى داراى ايمان و اطاعت و شكر باشند خداوند هم نعمت هاى ظاهرى و باطنيش را به ايشان ارزانى بدارد، و همينكه ايشان وضع خود را تغيير دادند و كفر و فسق ورزيدند خدا هم نعمت خود را به نقمت مبدّل كند، و همينطور دچار نقمت باشند تا باز خود را تغيير دهند. همينكه تغيير دادند و به اطاعت و شكر بازگشتند باز هم نقمتشان به نعمت مبدّل شود، و همچنين…

بنیانگذار امساک درمانی – استاد حسن جلالیان